De Raadszaal was in de 15e een 16e eeuw een feestzaal. Hier vonden de belangrijkste momenten uit het leven van een landheer plaats, zoals de audiënties, vonnissen en feestmalen.Het Huwelijk Wandtapijt met de Planeten en de DagenHet Huwelijk Het tapijtwerk werd in 1889 door het adellijk echtpaar Henri-Amédée de Broglie gekocht en bestaat uit acht wandtapijten, waarvan slechts twee exemplaren bestaan, een in Chaumont-sur-Loire en een in het Nationaal museum van München, in Beieren. Het werd aan het eind van de 16e eeuw (1570) vervaardigd in de Brusselse weverijen van meester-wever Martin Reymbouts. De wandtapijten werden samengevoegd om de muren van de grote zaal in de Oostvleugel (Raadzaal) te sieren, op de eerste verdieping van het Kasteel.
De wandtapijten werden door de Franse staat gereserveerd toen deze het Kasteel kocht in 1938, op het moment van vertrek van de Princesse de Broglie, en zijn altijd ter plaatse bewaard. De volledige stoffering werd in 1938, bij de eerste inventaris van het Kasteel, opgenomen op de Historische Monumentenlijst. Het centrale thema van deze beroemde
Wandtapijt met de Planeten en de Dagen
is de astrologie. Elke dag van de week en elke planeet komt overeen met een van de Romeinse godheden, die elk in een zegekar zitten en zo de bewegingen van de hemellichamen symboliseren. Op de wielen van de zegekar zien we een of meerdere tekens van de dierenriem. De kar wordt voortgetrokken door het dier of fabeldier dat bij de betreffende godheid hoort.
In het onderste gedeelte zien we de activiteiten die onder de hoede van de godheid stonden, of mythologische of bijbelse taferelen in een boslandschap. Elk tafereel is omkaderd met een brede rand gevuld met grotesken en patronen met verhalende taferelen die verband houden met de centrale compositie. Op de tapijtwerken herkennen we Diana, Saturnus, Apollo, Venus, Mars, een fragment uit een ander tapijt uit het atelier van Martin Reymbouts,Het Huwelijk siècle, is de astrologie. Elke dag van de week en elke planeet komt overeen met een van de Romeinse godheden, die elk in een zegekar zitten en zo de bewegingen van de hemellichamen symboliseren. Op de wielen van de zegekar zien we een of meerdere tekens van de dierenriem. De kar wordt voortgetrokken door het dier of fabeldier dat bij de betreffende godheid hoort. est de nouveau présentée au Château de Chaumont, dans la Salle du Conseil après plusieurs années de dépose et une année de restauration dans les ateliers de la manufacture royale de Wit, en Belgique.
Acquise en 1889 par le prince et la princesse Henri-Amédée de Broglie, cette tenture constituée de huit tapisseries, dont seulement deux exemplaires existent au monde –celle de Chaumont-sur-Loire et celle du Musée national de Munich en Bavière–, a été tissée à la fin du XVIHet Huwelijk siècle (1570) dans les ateliers du maître-lissier Martin Reymbouts, à Bruxelles. Les tapisseries ont été assemblées pour garnir les murs de la grande salle de l’aile Est (Salle du Conseil) au premier étage du Château.
Les tapisseries ont été réservées par l’État lors de l’acquisition de la demeure en 1938, au moment du départ de la princesse de Broglie, et ont été maintenues in situ. L’ensemble a été classé au titre des Monuments Historiques en 1938, lors du premier inventaire au Château. Le thème principal de cette célèbre is de astrologie. Elke dag van de week en elke planeet komt overeen met een van de Romeinse godheden, die elk in een zegekar zitten en zo de bewegingen van de hemellichamen symboliseren. Op de wielen van de zegekar zien we een of meerdere tekens van de dierenriem. De kar wordt voortgetrokken door het dier of fabeldier dat bij de betreffende godheid hoort. est l’astrologie. Chaque divinité de l’antiquité romaine, correspondant à un jour de la semaine et à une planète, est assise dans un char symbolisant le déplacement des astres. Le char possède dans ses roues un ou plusieurs signes du zodiaque et est tiré par un animal fantastique ou réel en relation avec la divinité.
Dans le registre inférieur se déploient des activités placées sous l’influence de la divinité ou des scènes mythologiques ou bibliques, dans des paysages arborés. De larges bordures composées de grotesques et de cartouches comportant des scènes historiées, en lien avec la composition centrale, encadrent chaque tableau. On peut identifier sur les tapisseries Diane, Saturne, Apollon, Vénus, Mars, un fragment d’une autre tapisserie provenant de l’atelier de Martin Reymbouts Le Mariage, evenals Mercurius en Jupiter.
